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SUMMARY:Hochschulgottesdienst
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DESCRIPTION:Jeden Sonntagabend feiern wir Eucharistie in der Liebfrauenkir
 che. Es predigen Mitglieder der Zürcher Jesuitengemeinschaft oder Theolog
 :innen\, die den Jesuiten nahe stehen. Heute predigt Generalvikar Luis Va
 randas.\n\n \nEs bedeutet uns viel\, dass Studierende und andere jüngere 
 Leute den Hochschulgottesdienst mittragen. Hast Du Interesse\, hin und wie
 der zu ministrieren? Oder möchtest Du musizieren\, dich als Lektor*in ode
 r Kantor*in oder anderweitig einbringen und den Gottesdienst mitgestalten?
  Dann melde Dich bei Mathias Werfeli SJ.\n\n \nZur Eucharistie \nWenn ich 
 einem lieben Menschen ein Buch schenke\, steckt in diesem Buch etwas von m
 einer Liebe. Es ist erfüllt von meinen eigenen Gedanken und Gefühlen. We
 nn mir ein Mensch am Herzen liegt\, suche ich als Geschenk für ihn etwas 
 aus\, was ihn deutlich an mein Interesse für ihn\, an meine Solidarität 
 mit ihm erinnert. So hat Jesus das gebrochene Brot und den verteilten Wein
  gewählt.\n\nGebrochenes Brot steht für Brechen\, Teilen\, Gebrochenwerd
 en. Im gebrochenen Brot kommt am besten zum Ausdruck: Jesus liess sich aus
  Liebe zu uns zerbrechen\, damit wir nicht an der Lieblosigkeit unserer Um
 welt zerbrechen.\n\nWein steht für das kostbar und fluid Gemachte. Im ver
 teilten Wein kommt am besten zum Ausdruck: Jesus hat seine Worte «Es gibt
  keine größere Liebe\, als wenn einer sein Leben für seine Freunde hing
 ibt» (Joh 15\,13) durch seinen Tod verdichtet und noch kostbarer gemacht.
 \n\n \nIndem wir Eucharistie feiern\, feiern wir das Schicksal Jesu Christ
 i\, seine Menschwerdung\, seine Wundertaten\, seine Selbsthingabe\, seinen
  Tod und seine Auferstehung. Unscheinbar senkt Gott seine Präsenz in Brot
  und Wein ein. Indem wir Brot und Wein teilen\, erlangen wir Anteil an Jes
 u göttlichem Leben\, das den Tod überwunden hat. Nichts kann uns scheide
 n von der Liebe Jesu Christi. Selbst der Tod hat keine Macht über uns.\n
 \n \nDas Brot\, das wir füreinander brechen\, schenkt uns die Hoffnung\, 
 dass auch das Zerbrochene in uns geheilt wird. Die Bruchstücke unseres Le
 bens werden neu zusammengesetzt. Das Brotbrechen ist zugleich Einladung\, 
 uns füreinander aufzubrechen\, unseren Gefühlspanzer zu zerbrechen und u
 nsere Herzen füreinander zu öffnen.\n\n \nWenn uns der Kelch gereicht wi
 rd und wir daraus trinken\, verstärkt sich die Symbolik des Neuen Bundes 
 mächtig. Wenn uns der Kelch gereicht wird und wir ihn weiter reichen\, wi
 rd verdeutlicht\, dass die Eucharistie wesentlich den Charakter des Mahls 
 und der Gemeinschaft besitzt.\n\n \nDabei ist das Teilen des einen Brotes 
 nicht dasselbe wie das Trinken aus dem einen Kelch. Der Kelch öffnet und 
 weitet. Er verhindert\, dass wir die Eucharistie einengen auf eine private
 \, persönliche und selbstbezogene\, deutlich materialisierte und reglemen
 tierte Christusbegegnung. Im Wein manifestiert sich das Fliessende und Ver
 bindende\, das nicht eindeutig Fassbare. Indem wir aus demselben Kelch tri
 nken\, wachsen wir in die unaufgebbare Dimension der tiefen Verbundenheit 
 und Schicksalsgemeinschaft mit Christus und untereinander hinein. In den G
 esten des Teilens von Brot und Wein teilen wir unser Leben miteinander. Wi
 r schaffen Raum für Gemeinschaft und Gastfreundschaft. Es entstehen Verbu
 ndenheit\, Wärme und Fürsorge.\n\nWir können soweit gehen zu sagen: Die
  Eucharistie lässt uns erahnen\, wie Gott träumt\, dass wir Menschen ein
 s werden mit ihm\, mit Jesus Christus\, seinem Sohn\, und untereinander.\n
 \n \nFrei nach Nicola Ottiger und Anselm Grün OSB\nDieser Eintrag wurde a
 utomatisch in die Agenda übertragen. Verweise können Fehler enthalten. Z
 um Original.\n\nhttps://www.forum-magazin.ch/aki-zurich/agenda/20261122-ho
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